يآرب اجعلنا من أهل الجنة

.
.
.
.
............
فقيل له : مآ يبكيك !!؟

قال : تذكرت آيه في كتاب الله تعالى ” وحيلَ بينهم و بين ما يشتهون ” فعرفت ..

أن أهل النار , لا يشتهون شيئاً كشهوتهم الماء البارد !

يارب يا كريم أعتق رقابنا من النار

يآرب اجعلنا من أهل الجنة .. يآرب

فضل العلم بالسنة و الكتاب

أربعة أشياء تمرض الجسم :
1) الكلام الكثير .
2) النوم ...الكثير .
3) الأكل الكثير .
4) الجماع الكثير .

وأربعة أشياء تهدم البدن :
1) الهم .
2) الحزن .
3) الجوع .
4) السهر .

وأربعة تيبِّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته :
1) الكذب .
2) الوقاحة .
3) كثرة السؤال عن غير علم .
4) كثرة الفجور .

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
1) التقوى .
2) الوفاء .
3) الكرم .
4) المروءة .

وأربعة تجلب الرزق :

1) قيام الليل .
2) كثرة الاستغفار بالأسحار.
3) تعاهد الصدقة .
4) الذكر أول النهار وآخره.

وأربعة تمنع الرزق :

1) نوم الصبحة .
2) قلة الصلاة .
3) الكسل .
4) الخيان

سر توقيت الصلوات الخمسه

عن الرسول صلى الله عليه وسلم :- جاء له جماعه من اليهود فقالوا له يامحمد نريد ان نسألك كلمات اعطاهن الله لموسى لم يعطيهن الا لنبى مرسل أو ملك مقرب
...
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : سلوا
فقالوا اخبرنا يامحمد عن الصلوات الخمس الذى أفترضها الله على أمتك
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم

فقال صلاة الفجر ( ان الشمس اذا طلعت طلعت بين قرنى الشيطان فيسجد لها كل كافر من دون الله ، فقالوا صدقت يامحمد فما من مؤمن يصلى صلاة الفجر أربعين يوما فى جماعه الا أعطاه الله براءتين ,براءه من النار وبراءه النفاق فقالوا صدقت يامحمد

أما صلاة الظهر (انها الساعه التى تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلى هذه الصلاة الا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامه)

أما صلاة العصر (فانها الساعه التى اكل فيها آدم عليه السلام من الشجره فما من مؤمن يصلى هذه الصلاه الا خرج عن ذنوبه كيوم ولدته امه ثم تلا (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

أما صلاة المغرب (هى الساعه التى تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلى هذه الصلاة فحتسب ثم يسأل الله تعالى شيئا الا اعطاه اياه

أما صلاه العتمه العشاء ( فان للقبر ظلمه ويوم القيامه ظلمه فمام من مؤمن مشى فى ظلمة الليل الى صلاة العتمه الا حرم الله عليه دخول النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط فانها الصلاة التى صلاها المرسلون قبلى

قولوا معى اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
فى العالمين انك حميد مجيد

2قضل القران الكريم

فضل سورة الفاتحة:
قال صلى الله عليه وسلم ((ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم)) رواه البخاري.

فضل سورة البقرة:
قال صلى الله عليه وسلم(( لاتجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة)) رواه مسلم.
وقال((اقرءوا سورة البقره فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة)) رواه مسلم.

فضل سورة البقره وال عمران:
قال صلى الله عليه وسلم((اقرءوا الزهراوين: البقرة وال عمران فانهما تاتيان يوم القيامه كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما )) رواه مسلم.

فضل سورة الكهـــــــف:
قال صلى الله عليه وسلم((من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال)) وفي رواية ((اخر سورة الكهف)) رواه مسلم.

فضل قــــــــل هو الله احد:
قال صلى الله عليه وسلم ((ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران)) قالوا وكيف يقرا ثلث القران؟؟ قال((قل هو الله احد)تعدل ثلث القران)) رواه مسلم

فضل المعوذتين:
قال صلى الله عليه وسلم (( الم تر ايات انزلت الليله لم ير مثلهن((قل اعوذ برب الفلق)و ((قل اعوذ برب الناس) رواه مسلم.

قضل القران الكريم

فضل القــــــــــــران:

القران يشفع لاصحابه:
قال صلى الله عليه وسلم (اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامه شفيعا لاصحابه))رواه مسلم.

الماهر بالقران مع السفره الكرام:
قال صلى الله عليه وسلم (الماهر بالقران مع السفره الكرام البرره والذي يقرا القران وهو يتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران)) متفق عليه.

اهل القران هم اهل الله وخاصتة:
قال صلى الله عليه وسلم (( ان الله تعالى اهلين من الناس))قيل:من هم يارسول الله؟قال((اهل القران هم اهل الله وخاصته)) رواه النسائي واحمد.

افضـــــل الناس:
قال صلى الله عليه وسلم ((ان افضلكم من تعلم القران وعلمه)) قال(( خيركم من تعلم القران وعلمه))رواه البخاري

الاجتماع القراءة القران:
قال صلى الله عليه وسلم((ماجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم الله فيمن عنده))رواه مسلم.

من قرا حرفا من كتاب الله:
قال صلى الله عليه وسلم ((من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنه والحسنة بعشر امثالها،لا اقول الم حرف ولكن الف حرف والام حرف وميم حرف)) رواه الترمذي.

مثل المؤمن والفــــــــــاجر:
قال صلى الله عليه وسلم ((مثل المؤمن الذي يقرا القران مثل الاترجه ريحها طيب وطعمها طيب،ومثل المؤمن الذي لايقرا القران كمثل التمره لاريح لها وطعمها طيب،ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانه ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لايقرا القران كمثل الحنظله ليس لها ريح وطعمها مر))متفق عليه.

موسى عليه السلام وفرعون

وأما موسى عليه السلام في حواره مع فرعون فأمر عجيب، فهو كان راعياً للغنم؛ ولكنه عرف الله، وكان لديه عصاً لها أخبار وأعاجيب، كان يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه.
وأما فرعون فهو رجل دجال مخرف.
رجل وقف في الناس جميعاً ليقول لهم: ((مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي))، ويقول لأهل مصر: ((أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى)).
فلما قال تعالى لـموسى : ((اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى)) قال في أول الطريق: ((قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي))، فشرح الله صدره وهيأه للذهاب ومقابلة هذا الطاغية.
وسبحان الله! فقد ذاق كثيراً من الناس اللذائذ بأنواعها المختلفة، ولكنهم ما وجدوا ولا أحسوا حلاوة الإيمان، ولا أحسوا بطعم هذه المأكولات والمشروبات؛ لأن صدورهم وقلوبهم لم تنشرح بنور الإسلام والإيمان وسنة خير الأنام صلى الله عليه وسلم، إنما موسى صلى الله عليه وسلم قال: ((قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي))، يريد عليه السلام أن يكون داعية وواعظاً وناصحاً للناس ليتعرفوا على ربهم ويتجهوا إلى خالقهم.
ومن هذا يمكن أن نستنبط درساً لطلبة العلم في بلادنا وفي جميع بلاد المسلمين قاطبة وحتى للمسلمين في غير بلاد المسلمين أن يتعلموا الخطابة والكتابة ليستطيعوا أن يقفوا في الناس داعين إلى الله عز وجل لهداية البشر وإرجاعهم إلى ربهم على منهاج نبيهم، وأن يتعلموا فن الكلمة ولباقة الحوار والسحر الحلال ليحولوا حال الناس من الظلام إلى النور، ومن الضلالة إلى الهدى والإسلام.
ثم قال: ((وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي))؛ لأنه قد تلعثم في صغره فأحلّ الله عقدته.
ثم استجاب له أيضاً عندما دعا قائلاً: ((وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي))، فجعل الله عز وجل أخاه هارون مساعداً له ووزيراً؛ وذلك مصداق قوله تعالى: ((قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى)).
وذهب موسى و هارون إلى فرعون ، وقال الله لـموسى و هارون وهما في الطريق: ((اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى))، أي قد تجاوز الحد واعتدى وتجبر وتكبر على منهج ربه؛ ولكنْ ((فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)).
فالقلوب لا تلين إلا للكلمة الحانية والأسلوب الرائع، والآذان لا تستمع إلا إلى الحب والصفاء، والقلوب والأرواح لا تنقاد إلا إلى الحكمة.
قال سفيان الثوري في تفسير قوله تعالى: ((فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)): القول اللين هو أن يكني فرعون ، أي: يدعوه ويقول له: يا أبا فلان!
فأنت عندما تدعو وتنادي صديقك بكنيته فإنه يفرح وينتعش ويستبشر ويبتهج ويهش ويبش.
يقول الشاعر:

أكنيه حين أناديه لأكرمه ولا ألقبه والسوءة اللقبُ

كذاك أدّبت حتى صار من خلقي أني وجدت ملاك الشيمة الأدبُ

فدخل موسى و هارون على فرعون ، وكانت كنيته كما قال أبو أيوب الأنصاري و سفيان الثوري ( أبو مرة ) مرر الله وجهه في النار!
قال له موسى : يا أبا مرة إن أردت أن يبقي الله عليك شبابك وملكك وأموالك وشهرتك فعليك أن تؤمن بالله وحده.
فقال فرعون : ((قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى))؟
سبحان الله! فقد أنكر وجود الله.
والله يقول: ((يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ)).
((قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى))؟
فلو قال موسى : ربي الله، سيرد عليه فرعون قائلاً: أنا الله، ولو قال: ربي هو ربي، لقال: أنا ربك!
فماذا سيقول موسى ؟
قال موسى : ((رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى)).
وهذه مواصفات لا تكون إلا في الواحد الأحد جل في علاه، وهذه لا ينكرها إلا جاهل جاحد مضل، حتى أن ابن القيم يقول: لما قال فرعون : ((مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي))، قال: هذا كلام في الظاهر؛ ولكنه في الباطن يعلم أن هناك إلهاً كريماً جواداً، ويعلم أن من خلق السموات والأرض إله قادر واهب قيوم يعلم السر وأخفى، حتى يقول موسى له: ((قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا)).
قال موسى : ((قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى))، هدى جميع الكائنات الحية إلى معيشتها ومصالحها، فقد هدى النملة إلى أن تأتي إلى جحرها فتحتفظ بالحبة من الصيف إلى الشتاء، وهدى النحلة أن تسافر مئات الأميال والكيلومترات وتأخذ الرحيق وتضعه في الخلية.
وهدى.. وهدى..
فسبحان الله! ما أجل الله وما أحقر من ابتعد ولم يتعرف عليه سبحانه وتعالى.
قال فرعون لـموسى : ((قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى))؟
ما بال الناس يموتون ولا يرجعون من لدن آدم إلى أجدادنا وآبائنا، وهذه الكلمة هي كلمة الكفار والملاحدة في كل زمان.
فيرد موسى على فرعون رداً جميلاً مؤدباً كما أوصاه الله عز وجل: ((قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنسَى))، فدمغه وقضى عليه وهزمه وأزهقه وانتصر عليه في الديوان وفي الميدان بإذن الواحد الديان؛ لأن موسى هو التقي، والفاجر الشقي هو فرعون فانتصر التقي على الشقي بحمد الله


.

شبكة الإسلام ركن التاريخ والشخصيات قصص الأنبياء

Fleur d'Islam, merci

إثنان و عشرون سؤالاً من قسيس مسيحي وسؤالاً واحداً من مسلم!!!

22 سؤال واجابة اعجبوني وذهلت لبراعةهذا الشخص ونباهته فنقلت لكم الموضوع

كان رجل مسلم له صديق مسيحي فألح المسيحي علي المسلم بأن يذهب معه للكنسية ليحضر درس من قسيس و يدلي رأية للمسيحي فوافق المسلم و ذهب معه فعرفه القسيس وقال يوجد بينكم محمدي اي ( مسلم )

فوقف المسلم وقال له: كيف عرفت؟
فقال القسيس: سيماههم في وجوههم.
فتبسم المسلم

و قال له القسيس: أريد ان اسألك اثنان وعشرون سؤال؟

إليك الأسئلة:

1. ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟

2. ما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟

3. ما هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟

4. ما هم الأربعة الذين لا خامس لهم؟

5. ما هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟

6. ما هم الستة الذين لا سابع لهم؟

7. ما هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟

8. ما هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟

9. ما هم التسعة الذين لا عاشرة لهم؟

10. ما هي العشرة التي تقبل الزيادة؟

11. ما هي الإحدى عشر الذين لا ثاني عشرة لهم؟

12. ما هي الاثنا عشر الذين لا ثالث عشر لهم؟

13. ما هي الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟

14. ما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟

15. ما هو القبر الذي سار بصاحبه؟

16. من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟

17. ما هو الشيء الذي خلقه الله و أنكره؟

18. وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب و أم؟

19. من هو المخلوق الذي من نار ومن هلك بالنار ومن حفظ من النار؟

20. ومن الذي خلق من حجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر؟

21. ما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟

22. وما هي الشجرة التي لها اثني عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنتان بالشمس؟



فأبتسم المسلم ابتسامة الواثق بالله..... وسمّّّا بالله

* بسم الله الرحمن الرحيم *

1. الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له

2. والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار

وجعلنا الليل والنهار آيتين


3. والثلاثة التي لا رابع لها هي: أعذار موسى مع الخضر

إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار


4. والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور

5. والخمسة التي لا سادس لهم: الصلوات الخمس المفروضة

6. والستة التي لا سابع لها: الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون

7. والسبعة التي لا ثامن لهم: السموات السبع

الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت


8. والثمانية الذين لا تاسع لهم: هم حملة عرش الرحمن

ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية


9. والتسعة اللاتي لا عاشر لها: هي معجزات موسى عليه السلام

العصا ، اليد , الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر


10. وأما العشرة التي تقبل الزيادة: هي الحسنات

من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء


11. والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم: هم أخوة يوسف عليه السلام

12. والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها: هي معجزة سيدنا موسى

وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً


13. والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم: هم إخوة يوسف وأبيه وأمه

14. وأما الذي يتنفس ولا روح فيه: فهو الصبح

والصبح إذا تنفس


15. وأما القبر الذي سار بصاحبه: هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام

16. وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة: هم أخوة يوسف عليه السلام

17. والشيء الذي خلقه الله و أنكره: هو صوت الحمير

إن أنكر الأصوات لصوت الحمير


18. وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام و ناقة نوح و كبش الفداء والملائكة

19. وأما ما خلق من نار: فهو إبليس ومن هلك بالنار: فهو أبو جهل ومن حفظ من النار: فهو إبراهيم عليه السلام

20. وأما ما خلق من الحجر: فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر: فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر: فهم أصحاب الكهف

21. وأما ما خلقه الله واستعظمه: فهو كيد النساء

إن كيدهن لعظيم


22. والشجرة: هي السنة التي لها اثني عشر شهرا 'غصنا' والثلاثين ورقة: هي الأيام في كل شهر والخمس ثمرات: هي الصلوات الخمس والثلاث التي بالظل: هي صلاة الفجر والمغرب والعشاء والاثنتان التي بالشمس: هي الظهر والعصر


هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور ولكن فوجئ القسيس بسؤال واحد موجه من الشاب المسلم
وهو:

ما هو مفتاح الجنة؟

هنا لم يقدر القسيس على الإجابة لكنه اضطر للإجابة بعد إلحاح الوجود
ولكنه طلب الأمان ......................................

أتتوقعون لماذا؟!

لأن الإجابة هي:

أشــــهد أن لا إلـه إلا الله وأن مــــحمدا رســـــول الله

فأسلم القسيس ومن معه في الكنيسة
اترون ما اعظم الثقة بالله

=================================